Известный в Эстонии журналист, политик и общественный деятель Димитрий Кленский в очередной раз констатировал отсутствие у эстонского государства желания принимать меры для ликвидации этнической дискриминации. При этом, как отметил Кленский в своей публикации на страницах интернет-портала "Славия", ситуация не меняется даже несмотря на репутационные потери, которые Эстония несёт на международной арене.
Димитрий Кленский: Эстонский самообман: этнической дискриминации – нет, хотя она процветает
Только что Комитет по петициям Европарламента прислал эстонской общественной организации «Русский Земский Совет» отписку на её просьбу спасти русское гимназическое образование в Эстонии. И такие отписки за последние четверть века происходят в этой стране Евросоюза постоянно.
Запад – как Васька: слушает, да ест
В письме приводятся известные положения о правах нацменьшинств, недопущении их дискриминации. В письме сказано, что «Еврокомиссия обращает внимание на то, что Эстония несет ответственность за соблюдение прав национальных меньшинств согласно подписанной Рамочной Конвенции». Но никакой ответственности, как и в прошлом, Таллин не несет. Уже смех разбирает: будто защитники русской школы сами себя дискриминируют.
Чуть ранее из Страсбурга поступило послание Совета Европы, в котором обнародован очередной Рапорт о применении Эстонией Рамочной Конвенции защиты национальных меньшинств. Снова ей досталось на орехи. Выражена озабоченность проблемой безгражданства, высоким уровнем безработицы среди русскоязычного населения, новой языковой политикой в школах и гимназиях. Вот выдержки. «Нужно обеспечить, чтобы Закон о языке претворяли в жизнь гибко, учитывая лингвистические права нацменьшинств. Следует воздерживаться от назначения штрафов за нарушение Закона о языке и заменить этот ориентированный на наказания подход позитивными стимулами». Еще: «Настоятельно рекомендуем сделать расистский или этнический мотив преступления отягчающим обстоятельством при назначении наказания». Но снова молчание властей.
Этим летом правозащитный центр Китеж» составил альтернативный доклад для действующего при ООН Комитета по ликвидации расовой дискриминации. Директор центра Мстислав Русаков объясняет, что причиной обращения в ООН стало неисполнение Эстонией рекомендаций, озвученных международной организацией в августе предыдущего года. Комитет рекомендовал Эстонии принять ряд поправок к Пенитенциарному кодексу, которые бы ужесточали ответственность за заявления расистского толка и разжигание ненависти и квалифицировали бы их в качестве уголовно-наказуемого преступления. Также предлагалось считать мотив расовой ненависти обстоятельством, отягчающим вину. Но ответы на запросы «Китежа» в Минюст ЭР показали: так ничего и не сделано.
Полностью игнорируется в Эстонии и солидный доклад от 1 апреля 2011 года Третье мнение Консультативного комитета Рамочной конвенции Совета Европы о защите нацменьшинств». В нем говорится о растущем разочаровании тем, что подавляющее большинство прежних рекомендаций Комитета так и не выполняются. Высказана «серьёзная озабоченность» несоблюдением почти всех статей Рамочной Конвенции о защите прав нацменьшинств. В докладе сказано: «Комитет призывает эстонские власти рассмотреть вопрос о ликвидации Языковой инспекции и гарантировать, чтобы «лица, принадлежащие к национальным меньшинствам, могли пользоваться родным языком свободно и без вмешательства».
Вопреки даже репутационным потерям
Как считает эстонский правозащитник Алексей Семенов, «репутационные потери Эстонии уже налицо». Но эстонским властям все это, что с гуся вода. Они знают, что Запад их, как своих цепных псов, всегда прикроет.
Еще в 90-е годы прошлого века президент Эстонии Леннарт Мери в беседе с лордом Николасом Бетеллом заявил: «Советское владычество в Эстонии ничем не походило на британское правление в Индии в добрые старые времена, воспетые Киплингом. Русские представляли себя «нацией господ», они вели себя, как СС, а не как обычные солдаты вермахта. Они не считали нормальным разговаривать с нами… Сейчас российские лидеры обвиняют нас в нарушении прав человека русскоязычной общины. Но иногда я сожалею, что мы так хорошо с ними обращаемся… Мы сумеем абсорбировать русских, но таким образом, чтобы наше государство не утратило жизнеспособности».
Вспоминается и изречение эстонского поэта-националиста Хандо Руннеля, сделанное им сразу после восстановления независимости Эстонии в 1991 году – «Сначала права эстонцев, потом – права человека». В разгар националистического угара в середине 90-х годов прошлого века на улицах Таллина расклеивали плакаты «Эстония для эстонцев!», а общественный деятель Тийт Маде успокаивал охваченное русофобией общество – мол, не надо гнать русских из Эстонии, они нужны, как обслуга. В опосредованной форме так и произошло.
В 2008 году финский учёный Йохан Беэкман заявил, что главная проблема Эстонии – «это апартеид, преступная дискриминация русских. Легализованная дискриминация русского населения − это де-факто та же этническая чистка. Физическое уничтожение людей сейчас организовать сложнее, потому их сначала уничтожают морально».Эстонская писательница Реэт Куду, выступая 24 января 2011 года на встрече с читателями в Антверпене, в присутствии почетного консула Эстонии, назвала Эстонию нацистским государством, заявив, что эта страна за одни сутки лишила проживающих в ней русских всех прав, паспортов и работы.
Ну, как не вспомнить гитлеровский план «Ост», предусматривавший колонизацию «восточных земель» и порабощение славян. Разница лишь в том, что такие планы в Эстонии стали реализовывать в собственной же стране в отношении «чужаков» (muulased). При этом массово обзывая местных русских и русскоязычных (треть населения страны) «оккупантами», «перекати-поле», «тиблами» (в переводе – русское быдло).
И чтобы не возникали неприятные ассоциации стали все чаще раздаваться заявления, подобные тому, что сказал директор проправительственного Центра по правам человека Таллинской школы права при столичном Техническом университете профессор Эуген Цыбуленко: «На институциональном уровне в Эстонии в настоящий момент нет дискриминации…Видимо, разговоров о дискриминации в Эстонии больше, чем реальных фактов». В свое время он уехал из Киева за океан, где прошел обучение, но почему-то вернулся не на родину, а в Эстонию. Видимо для того, чтобы обслуживать местную этнократию – в разгар майданного государственного переворота на Украине, он в Сети открыто призывал украинских офицеров бомбить президентскую резиденцию Януковича.
Русофобия – государственная политика
Но, нынче вместо негласного возмущения критикой в свой адрес расисты и русофобы Эстонии перестали играть в молчанку, они стали публично демонстрировать не только свое несогласие с упреками в свой адрес – они устраивают в СМИ чуть ли не истерику.
Для директора государственной Языковой инспекции (в народе – «Языковая инквизиция») ИльмараТомуска непонятны предложения, приведенные в последнем Рапорте Совета Европыкасательно соблюдения Эстонией Рамочной Конвенции защиты национальных меньшинств. В нём были подвергнуты критике участившиеся расистские высказывания эстонских политиков. Среди них, бывший министра финансов, ныне возглавляющий министерство образования и науки Юрген Лиги. И что? Он беспардонно отреагировал в Фейсбуке на критику в свой адрес. Мол, «лучшая пища для расизма и ксенофобии – это составление докладов ради составления докладов с упреками в адрес случайно выбранных людей… Этот доклад составлен в стиле разжигания ненависти. Может и сам доклад надо криминализировать, как способствующий расизму?» В Эстонии такое хамство, естественно осталось обществом незамеченным.
Назвавший доклад «верхом двуличия» ультра-националист и парламентарий Мартин Хельме заявил эстонским СМИ: «Это верх двуличия, потому что рекомендуется дискриминировать политиков, мировоззрение которых не нравится авторам доклада… Националистическое или консервативное мировоззрение существовало всегда, а теперь его обзывают расизмом». Беда политиков Эстонии и в том, что они, как ни странно, малокультурны в области права, когда речь идет о «русском вопросе». Так им стоит разъяснить, что под расовой дискриминацией Комитет ООН по ликвидации расовой дискриминации подразумевает любое различие, исключение, ограничение или предпочтение, основанное не только на признаках расы, цвета кожи, но и родового, национального или этнического происхождения.
Также хочется еще раз напомнить эстонской этнократии, что такое дискриминация. Это – общеправовой термин, обозначающий обычно ущемление прав государства, юридических или физических лиц (по сравнению с другими государствами, юридическими или физическими лицами). Термин употребляется в Конституции и многих законах. Дискриминация во всех формах запрещается внутренним правом демократических государств, а также международным правом.
Но, как видно, это не касается Эстонии, которая получила от Запада индульгенцию на дискриминацию в обмен на русофобию, ставшую государственной политикой этой прибалтийской страны.